فيجوز الجر وهو أولى ، كما يجوز الرفع ، ولا يبختلف الإعراب عما هو فوق . ولا يجوز نصب المستثنى لأن شرط التمييز أن يكون نكرة . لا سيما الصادق - لا سيما الصادق . لا عليك : لا : نافية للجنس ، واسمها محذوف ، تقديره : خوف ، بأس . عليك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تقديره « كائن » . لا غير : التركيب لحن عند بعضهم ، وعند غيرهم : اسم مبني على الضم مثل « قبل » و « بعض » . وأما « ليس غير » فليس لحنا ، إلا أنّ « غير » هنا في موضع نصب خبر « ليس » ، واسمها مضمر لا يظهر ، لأنها هنا للاستثناء . لا يذهب عليك : أي : لا يخفى عليك . ويقال : « ذهب عليه كذا » إذا غفل عنه . وهو مصطلح يستخدمه اللغويون . اللامات : حرف اللام من أكثر الحروف استعمالا في اللغة العربية ، وقد ألفت فيها كتب . ولها أنواع ، والأنواع لها أنواع أخرى . وفيما يلي ذكر لأهمها مرتبة : لام الابتداء : تتصل ب نعم » ، والمبتدأ نحو قوله تعالى : لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً [ الحشر : 13 ] . ولها الصدارة في الجملة . لام الاختصاص : « هي التي تدخل بين الاسمين ، فيدل كلّ منهما على الذات ، والداخلة عليه لا يملك الآخر ، نحو : « الجنة للمؤمنين » . لام الاستغاثة : وهي من أنواع حروف الجر . وتأتي مفتوحة مع المستغاث ، ومكسورة مع المستغاث إن تكرّر ومع المستغاث له ، نحو : « يا للأقوياء وللأغنياء للفقراء » . لام الأمر : وهي موضوعة للطلب ، وحركتها الكسر . تدخل على المضارع فتجزمه . نحوك زلتكن مسؤولا » . وإذا سبقت بحرف عطف فالأكثر تسكينها ، نحو قوله تعالى : فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي [ البقرة : 186 ] . لام البعد : وتلحق أسماء الإشارة لإفادة البعد : ذلك ، تلك . لام البعدية : وهي التي تأتي بمعنى « بعد » ، من معاني اللام الجارة ، كقوله تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ [ الإسراء : 78 ] أي بعد زوال الشمس .